--> ( 1 ) سورة يونس : 21 . ( 2 ) في المخطوطة هاهنا كلمة أو كلمات غير واضحة ، ولعل المراد : لا يقال : اننا نلاحظ كثيراً من الماكرين لا يحيط بهم مكرهم السيئ ولا يرون العاقبة السيئة للمكر ، فأجاب المصنف : أولًا : بان هذه القضايا غالبية وهي بنحو المقتضى لا العلة التامة . وثانياً : لنا أن نلتزم بأن هذه القضايا دائمية ، وأن المكر السيئ يحيق بأهله إما في الدنيا أو في الآخرة . ( 3 ) راجع موسوعة الفقه : المدخل ، كتاب العقائد ، و ( التفسير الموضوعي للقرآن ) للإمام المؤلف دام ظله . ( 4 ) الذي يبدو أن الإمام المصنف فسر ( أسرع مكراً ) ب‍ - ( أسرع في إعداد مقدمات ووسائل المكر ) لا الأسرع في إنفاذ المكر نفسه . ( 5 ) أي حتى يوقع الطرف الآخر في المصيدة وفي المحذور الذي فر منه .